戴名世(1653～1713)字田有，一字褐夫，清桐城人。晚年置宅于县之南山，又著《忧庵记》以述怀，世人遂尊称为南山先生或忧庵先生。先世洪武初自徽州之婺源徙居桐城，以耕读为业。父硕，字孔万，诸生。戴名世幼聪颖，6岁入塾受学，凡五年而四书五经毕，即善为古文辞。年20，授徒养亲。师事里中潘江，遍观其藏书。常好为妙远不测之文，颇为乡里哂笑。惟县司教王我建及潘江奇之，以为有迁愈之风。年28，入县学为诸生。康熙二十四年(1685年)，以廪生得选拔贡生，补正蓝旗教习，授知县，弃去。戴名世少以时文发名远近，凡有作，贾人随购刊之，于是天下皆称时文，而戴名世曰：“此非吾之文也。”康熙二十五年游太学，得结交太学与在京诸名士，如刘齐、徐念祖、汪份、刘岩、朱书、方苞、王源、万斯同、刘献廷等。其后足迹远涉冀豫、齐鲁、吴会、越闽等地，复肆力于古文，常著文抒胸中不平之气，一发而不可收，于是文坛上又一致称赞他的古文，而方苞曰：“此犹非褐夫之文也。”盖其在京师，曾语方苞曰：“吾非役役于是，而求有得于时也。吾胸中有书数百卷，其出也，自忖将有异于人人。非屏居深山，足衣食，使身无所累而一其志于斯，未能诱而出之也。”盖其学长于史，喜考求明季逸事，网罗散轶，欲成一家之言，与《史记》、《五代史》相颉颃。然事未及成，竟得祸。康熙四十年，戴名世49岁。门人尤云鹗为刻其古文百十余篇，时已买宅南山，将归隐矣，因名之曰《南山集》。后4年，应顺天乡试，中式举人。又4年，会试中式第一名进士，殿试授一甲二名，即俗所谓“榜眼”。时为康熙四十八年，戴名世已57岁。授职为翰林院编修，纂修《明史》。终生之志，至此似可得达。未3年，左都御史赵申乔，竟据《南山集·致余生书》中引述南明抗清事迹，奏劾戴名世“倒置是非，语多狂悖”，遂逮下狱，被牵连者300余人。康熙五十二年二月论死，时年61。从弟戴辅世自京以柩归，葬于居宅之南。戴名世伏刑而死后，其书板亦遭毁禁。然世人因其枉死而益重，多以宋潜虚之假名保存其文稿，故得以流传不绝。戴名世既负逸才，夙以班、马自命，有志明史。不幸因奇祸，含恨而没，千秋大业，卒未能显于世。

    今可见者，有传记50余篇，又有记明末桐城被兵之《孑遗录》、南明党祸及扬州、榆林、保定等城守纪略4篇，《史论》1篇。他主张散文创作应立诚有物，举其自然，提倡道、法、辞并重，精、气、神合一。他的作品，多愤世嫉俗之作，文笔雄健犀利、简洁朴实。其生前自编文集有《芦中集》、《困学集》、《天问集》、《柳下集》、《岩居川观集》、《周易文稿》等，又有《时文全集》、《意园制义》(文集)、《齐讴集》(诗集)等，惜今已不得见。道光二十一年(1841年)桐城戴均衡搜集其散轶之文，合《南山集偶钞》本，编为《潜虚先生文集》14卷。尔后，萧穆又搜求得遗文百余篇，诗30余首。（图：戴名世墓）